تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واغربك غربة منها الرجوع قليل

لجل ما تعرف عدوك من محبينك

كما أن للبين أسلحة حربه من مقاليع ونبال:

البين ضربني بنبلة ع التراب طبيت

أنا قلت ليه يا بين؟

قاللي إكمنك ع الأصل الردي طبيت

تستاهل يا قلب مين يخزنك في جب

شوف الدهب من غلوه بيتخزن في العب

وانت درت بخرجك م الصدف عبيت

يا قلبي قوللي على وقعتك وازاي ما انطبيت

إنه هنا يتبدى كقبيلة عاتية:

حروح فين من البين وخال البين وعياله

وآدي أهل الفصاحة لأخد التار وعياله

1

يلعنك يا زمن ما انت عمايلك معايا سود

زليت أنفس كانت تشبه لأسود

مثل سمعناه من اللي قبلنا قالوه

من صادف البين قليل إن فاج لعيالو •••

البين قاللي إيش اسمك؟

قولتلو جمعة

قاللي بتضحك وتلعب؟

قولتلو صنعة

أضحك والعب واكايد العزال

لكن يا بين عليه حاكمة الصنعة •••

البين جعد على اعلا بون وشاورلي

وسكن عضاي في اليمين وشمالي

زرده من الليف بخزام سد مفتوللي

البين كبكب الغلب في منديل وعطاهلي

أنا رحت ع السوق باشري لحمي بإيدي

إلا وجزار قطع الكبد ويا اللي

أنا رحت ع الطباخ شخط فيه

عاودت أبكي ولحمي ني

إلا وخبر شين أتى ما رمتنا وفتناه ني

أنا صبرت لما الليل انجسم وفجري بان

فتحت خان لهم وياما تكسرت بيبان لي

إلا وعليل جض قولتلو سد بلالي

أنا لا عاوز شر تجيبولي

ولا طبيب تجيبولي

قاللي سن سلاحك واقتل في العدا وجاديك

وهات غزالك من موطنك جنص ولي

في الموال السابق يتضح مدى تجبر البين، ومدى حلوله في أعضاء جسد من يعن له البطش به في شماله ويمينه كمثل مرض عضال، حتى إنه إذا ما ذهب إلى السوق لشراء لحم قطع الجزار كبده وليته، وإذا ما ذهب إلى الطباخ أعاده يبكي ولحمه نيء:

البين عاداني وحسب ما رام سماني

2

نده وقال يا غراب وانا مكتوب سماني

باعني لغجر صبر مش لتجار سماني

خايف أقول آه يطلع في البلد سراي

وباضحك بسني لكن الحنك بطلان

من قلة وليف زين أشكيلو على سري

فرحوا العوازل وقالوا الجدع م العيا بطلان

جاني طبيبي على بكرة وخد سري

أنا قلت ما تفرحوش يا عوازل

وتقولو الجدع م العيا بطلان

أنا عشرتي مع قليل الأصل سماني •••

البين جابني في حاصل الضيق وجاللي ادخل

واندار سجاني كاس الحنضل وجلة خل

3

ولفيت الكون وانا فردي وجلة خل

4

ولقيت الكون لا باخد ولا بدي

البين فصلي تياب الحزن جا علي جدي

وجا عزولي يباركلي وجاللي ادخل

5

وقد يتخذ البين هيئة القاضي والسائل داخل رقعة مأثوراته:

أنا اللي عاشرت حداد يدق النبل ع السندان

قرا الهجاية وكتب الميم ع السين دال

البين قاللي:

ليكشي رفاجة؟

قلت ناس أندال

أنا اللي حصدتهم في الندى ياما رموا أغمار

أنا اللي درستهم ما لميت منهم أجرة الجمال •••

البين جاب لي غراب نوحي وقالي شوف

إنت حتجيلك ليالي مثل دا وتشوف

تستاهل العين محوار نار ورفروف صوف

اللي تفوت الأصيل وتدور مع المتلوف •••

يا بين داير ورايا إيه بقى عندي؟

قلعت عيني اليمين اشفق على العين دي

ما قال البين والله لا آخدك عندي

أقطع يمينك واخليك بالشمال عندي

ويمتلك هذا «البين» قدرات فائقة حقا على التكاثر والتقمص والتحولات، إنه في المأثور التالي يتخذ هيئة طبيب أو حكيم جوال يستطلع بنفسه جروحات الناس، ويوزع عليهم مواجعهم وهمومهم مصطحبا بغلا وصبيا:

الناس بها جرح وانا بيا تلتميت مية

ولما جاني البين وخروجه م الدوا موثوق

كشف على الجرح ملتقاش دوا عنده

ركب صبيه على بكرة وقاللو سوق

وللبين حكايات ومأثورات قصصية من نوع البالاد الشعرية جيدة التصميم، تكشف في هذه الحكاية التالية عن مواقف إيجابية لعليل نازل البين وحاربه وجها لوجه، برغم غلبه أو فقره وعوزه وعلته:

يا أهل الله العجب لعليل له قلب

لاقى البين في شدة الغلب،

اتحزم وقابل البين أمه تقوللو:

يا سلام يا ابني على القلب دا اللي لك

قابلت البين وزدتني يا عليل على الغلب

دا غلبين

أبوك يا عليل كان ابتلى قبلك وعاود طاب

الشعر الشعبي الفولكلوري: دراسة ونماذج · الصفحة ٢٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الشعر الشعبي الفولكلوري: دراسة ونماذجص ٢٢