أما التصفيق المتقدم فهو من اللهو واللعب في الصلاة وفي الصحيحين أن النبي ﷺ قال: (التسبيح للرجال والتصفيق للنساء) (١) وفي رواية: (في الصلاة) (٢) وفي رواية: (إذا نابكم أمر فليسبح الرجال ولتصفق النساء) (٣) .
ولا يستحب له أن يعدل إلى غير التسبيح كالنحنحة قد روى النسائي وابن ماجه عن علي قال: (كان لي من النبي ﷺ مدخلان فكنت إذا أتيتبه وهو يصلي تنحنح لي) (٤) لكن الحديث إسناده ضعيف ففيه جهالة عين فلا يثبت عن النبي ﷺ.
قال: (ويبصق في الصلاة عن يساره، وفي المسجد في ثوبه)
(١) أخرجه البخاري في كتاب العمل في الصلاة / باب (٥) التصفيق للنساء / رقم (١٢٠٣) من حديث أبي هريرة، و(١٢٠٤) من حديث سهل بن سعد، ومسلم رقم (٤٢٢) كتاب الصلاة / باب (٢٣) تسبيح الرجل وتصفيق المرأة إذا نابهما شيء في الصلاة.
(٢) رواية (في الصلاة) عند مسلم برقم (٤٢٢) كتاب الصلاة /باب (٢٣) تسبيح الرجل ... من حديث أبي هريرة.
(٣) أخرجه البخاري في كتاب الأحكام / باب (٣٦) الإمام يأتي قوما فيصلح بينهم / رقم (٧١٩٠) عن سهل وفيه وقال – أي النبي - ﷺ - - للقوم: (إذا رابكم أمر فليسبح الرجال وليصفِّح النساء) . وفي رواية (٦٨٤): (ما لي أراكم أكثرتم التصفيق، من رابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التُفت إليه، وإنما التصفيق للنساء) في كتاب الأذان باب (٤٨) . ومسلم في كتاب الصلاة / باب (٢٢) تقديم الجماعة من يصلي بهم إذا تأخر الإمام ولم يخافوا مفسدة بالتقديم / رقم (٤٢١) .
(٤) أخرجه النسائي في كتاب السهو / باب (١٧) التنحنح في الصلاة / رقم (١٢١٢) و(١٢١١)، قال الألباني: ضعيف الإسناد "، وابن ماجه في كتاب الأدب / باب (١٧) الاستئذان / رقم (٣٧٠٨) .