الذي قامت عليه السموات والأرض إِعطاء كل ذي حق حقه فنحن لاتغلبنا العاطفة في محبته المحاضرات والدروس على حساب حقوق واجبة وتستطيع إذا كان في بعض الظروف الخاصة تخلفت عن درسك أو عن محاضرتك فكم من رجل بعيد عن مشاهد الخير بلغه الله أجرها وكتب له ثوابها؟: ((إن بالمدنية رجالاً ماقطعتم وادياً وماسلكتم شعباً إلا كانوا معكم إلا شركوكم الأجر)) هذه الكلمات الطيبات المباركات يقولها رسول الأمة - صلى الله عليه وسلم - في أكثر من (خمسائة كيلو متر) عن المدينة في شدة الحر في غزوة كانت من أشد الغزوات غزوة العسرة ((إن بالمدنية رجلاً ماسلكتم شعباً إلا كانوا معكم إلا شركوكم الأجر)) قالوا يارسول الله: كيف وهم في المدينة، قال: ((حبسهم العذر)) فكم من طالب علم تحبسه أم كريمة؟ ويحبسه ببره لأبيه؟ وإدخاله السرور على والديه ويبلغه درجة طلب العلم بنيته ويبلغه الله الرضا برضا والديه فيحرص طالب العلم على هذه الأمور ويستعين بالله فإنه نعم المولى ونعم النصير، والله تعالى أعلم.

السؤال الرابع:

يسجد بعض الناس في سجود التلاوة ويداه ممسكة بالقرآن فلا يبسط كفه على الأرض فهل هذا صحيح .. ؟؟

الجواب:

بالنسبة للساجد إذا كان المصحف في يديه طبعاً يخاف على موضع المصحف أن يذهب، ولذلك ينبغي عليه أن يسجد وكفه على الأرض لكن إذا أراد السجود وخشي ألا يتمكن من المكان يسجد بهذه الطريقة فيجعل كفه على الأرض وأصبعه في الموضع الذي فيه حاجته فإذا استقر المصحف على الأرض ثبت ثم يفرغ أصبعه الذي بين دفتيه على الأرض ويضغط بها ويضغط بأصبعيه الإبهام والوسطى على طرفي المصحف وحينئذ يستطيع أن يمكن أصابعه من الأرض وأن يحفظ المكان الذي هو فيه، أما مايفعله البعض من السجود بهذه الطريقة بظهر الكف على الأرض فهذا فيه خلاف بين العلماء.

بعض العلماء يقول: إن السجود على ظاهر الكف كالسجود على ظاهر القدمين وأنه إذا سجد على ظاهر كفيه أجزأه وهذا ألمح إليه بعض الأئمة كابن قدامه في " المغني" وأشار إليه -رحمة الله عليه- ولكن الذي عليه العمل عند الأئمة والعلماء أن العبرة بالباطن لقوله -عليه