@ فالعقل لا يهدي إلى تفصيلها % لكن ما جاءت به الوحيان % % فإذا غدا التفصيل لفظيا ومعزولا عن الايقان والرجحان % فهناك لا علم أفادت لا ولا % ظنا وهذا غاية الحرمان % لو صح ذاك القول لم يحصل لنا % قطع بقول قط من إنسان % % وغدا التخاطب فاسدا وفساده % أصل الفساد لنوع ذا الانسان % % ما كان يحصل علمنا بشهادة % ووصية كلا ولا إيمان % % وكذلك الاقرار يصبح فاسدا % إذ كان محتملا لسبع معان % % وكذا عقود العالمين بأسرها % باللفظ إذ يتخاطب الرجلان % % أيسوغ للشهدا شهادتهم بها % من غير علم منهم ببيان % % إذ تلكم الألفاظ غير مفيدة % للعلم بل للضر ذي الرجحان % % بل لا يسوغ لشاهد أبدا شها % دته على مدلول نطق لسان % % بل لا يراق دم بلفظ الكفر من % متكلم بالظن والحسبان % % بل لا يباح الفرج بالاذن الذي % هو شرط صحته من النسوان % % أيسوغ للشهداء جزمهم بأن % رضيت بلفظ قابل لمعان % % هذا وجملة ما يقال بأنه % في ذا فساد العقل والأديان %

أي لو أنكم عاملتم اهل الكتاب وكتبهم بما عاملتم به الوحيين لفسدت تصانيف الناس وأيضا لو صح هذا الذي قلتموه لانقطعت سبيل العلم