@ كان عرشه قبل الماء قلت لا اعلم قال أبو عبد الله وذلك لقوله ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء البقرة 255 يعني إلا بما بين وقال محمد بن يوسف من قال ان الله ليس على عرشه فهو كافر ومن زعم أن الله لم يكلم موسى فهو كافر وقيل لمحمد بن يوسف ادركت الناس فهل سمعت أحدا يقول القرآن مخلوق فقال الشيطان تكلم بهذا ومن تكلم في هذا والجهمي كافر وقال ابن المبارك لا نقول كما قال الجهمية ان الله في الأرض ههنا بل على العرش استوى وقيل له كيف نعرف ربنا قال فوق سماواته على عرشه وقال لرجل منهم أبطنك خال منه فبهت الآخر وقال سعيد بن عامر الجهمية شر قولا من اليهود والنصارى قد اجمعت اليهود والنصارى وأهل الاديان على ان الله على العرش وقالوا هم ليس على العرش وقال حماد بن زيد القرآن كلام الله نزل به جبريل ما يحاولون الا انه ليس في السماء إله وقال علي ان الذين قالوا ان لله ولدا أكفر من الذين قالوا إن الله لا يتكلم وقال احذر من المريسي واصحابه فان كلامهم اشتمل على الزندقة وأنا كلمت استاذهم جهما فلم يثبت لي أن في السماء إلها وقال الفضيل بن عياض اذا قال لك الجهمي انا أكفر برب يزول عن مكانه فقل انا أؤمن برب يفعل ما يشاء وحدثني أبو جعفر قال سمعت الحسن بن موسى الاشيب فنال منهم ثم قال دخل رأس من رؤساء الزنادقة يقال له شمعلة على المهدي فقال دلني على اصحابك فقال أصحابي اكثر من ذلك فقال دلني عليهم فقال صنفان ممن ينتحل القبلة الجهمية والقدرية الجهمي اذا غلا قال ليس ثم شيء وأشار الاشيب إلى السماء والقدري إذا غلا قال هما اثنان خالق خير وخالق شر فضرب عنقه وصلبه قال وكيع الرافضة شر من القدرية والحرورية شر منهما والجهمية شر هذه الاصناف قال الله وكلم الله موسى تكليما النساء 164
شرح قصيدة ابن القيم · الجزء ١ · الصفحة ٤٨
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
شرح قصيدة ابن القيمج ١ · ص ٤٨
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي