@

قال الناظم رحمه الله تعالى

| فصل

في مجامع طرق أهل الأرض واختلافهم في القرآن

% وإذا أردت مجامع الطرق التي % فيها افتراق الناس في القرآن % % فمدارها أصلان قام عليهما % هذا الخلاف هما له ركنان % % هل قوله بمشيئة أم لا وهل % في ذاته أم خارج هذان % % أصل اختلاف جميع أهل الأرض في ال % قرآن فاطلب مقتضى البرهان % % ثم الالى قالوا بغير مشيئة % وإرادة منه فطائفتان % % احداهما جعلته معنى قائما % بالنفس أو قالوا بخمس معان % % والله أحدث هذه الالفاظ كي % تبديه معقولا إلى الاذهان % % وكذاك قالوا انها ليست هي القرآن % بل مخلوقة دلت على القرآن % % ولربما سمي بها القرآن تسمية ال % مجاز وذاك وضع ثان % % وكذلك اختلفوا فقيل حكاية % عنه وقيل عبارة لبيان % % اذ كان ما يحكى كمحكي % وهذا اللفظ والمعنى فمختلفان % % ولذا يقال حكى الحديث بعينه % اذ كان أوله نظير الثاني %