@ % فيرى دبيب النمل في غسق الدجى % % ويرى كذاك تقلب الاجفان % وضجيج أصوات العباد بسمعه % % ولديه لا تتشابه الصوتان % وهو العليم بما يوسوس عبده % % في نفسه من غير نطق لسان % بل يستوي في علمه الداني مع % % القاصي وذو الاسرار والاعلان % وهو العليم بما يكون غدا وما % % قد كان والمعلوم في ذا الآن % وبكل شيء لم يكن لو كان كيف يكون موجودا لذي الأعيان وهو القدير فكل شيء فهو % % مقدور له طوعا بلا عصيان % وعموم قدرته تدل بأنه % % هو خالق الافعال للحيوان % هي خلقه حقا وأفعال لهم % % حقا ولا يتناقض الامران % لكن أهل الجبر والتكذيب بال % % أقدار ما انفتحت لهم عينان % نظروا بعيني أعور اذ فاتهم % % نظر البصير وغارت العينان % فحقيقة القدر الذي حار الورى % % في شأنه هو قدرة الرحمن % واستحسن ابن عقيل ذا من أحمد % % لما حكاه عن الرضى الرباني % قال الامام شفا القلوب بلفظه % % ذات اختصار وهي ذات بيان % $

أشار رحمه الله بهذه الابيات إلى اثبات صفات الله تعالى التي نطق بها كتابه وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ومذهب سلف الامة وأئمتها اثبات صفات الله