@

قال شيخ الاسلام في ( شرح الاصفهانية ( وهذه الروايات لا يدل شيءمنها على أن الكلام يفارق المتكلم وينتقل إلى غيره وإنما تدل على ان الله هو المتكلم بالقرآن ومنه سمع لا أنه خلقه في غيره كما فسره بذلك الامام أحمد وغيره من الائمة

قال أبو بكر الخلال سئل الامام أحمد عن قوله القرآن كلام الله منه خرج واليه يعود يعني ما قدمنا

قال الناظم رحمه الله تعالى

% لكن زعمت بان ربك بائن % من خلقه إذ قلت موجودان % % وزعمت أن الله فوق العرش وال % كرسي حقا فوقه القدمان % % وزعمت أن الله يسمع خلقه % ويراهم من فوق ست ثمان % % وزعمت أن كلامه منه بدا % وإليه يرجع آخر الازمان % % ووصفته بارادة وبقدرة % وكراهة و محبة وحنان % % ووصفته بالسمع والبصر الذي % لا ينبغي إلا لذي الجثمان % % وزعمت أن الله يعلم كل ما في الكون من سر ومن أعلان % والعلم وصف زائد عن ذاته % % عرض يقوم بغير ذي جثمان % وزعمت أن الله كلم عبده % % موسى فأسمعه ندا الرحمن % أفتسمع ألآذان غير الحرف وال % % صوت الذي خصت به الاذنان % وكذا النداء فانه صوت باج % % ماع النحاة واهل كل لسان % لكنه صوت رفيع وهو ضد % % للنجاء كلاهما صوتان %