بيديك، والرغباء إليك والعمل " (١) . متفق عليه.

وزاد عمر: " لبيك ذا النعماء والفضل، لبيك لبيك [مرهوبًا ومرغوبًا إليك لبيك] (٢) ". روى معنى هذا الأثرم.

وروي أن أنسًا كان يزيد: " لبيك حقًا حقًا، تعبدًا ورقًا ".

ومعنى الإهلال: رفع الصوت، من قولهم: استهل الصبي إذا صاح.

والأصل فيه: أنهم كانوا إذا راوا الهلال صاحوا. فقيل لكل صائح: مستهل. والمراد هنا بالإهلال: رفع الصوت بالتلبية.

(و) سن أيضًا لمن يلبي (ذكر نسكه فيها) أي: في التلبية. (وبدء قارن بذكر العمرة)؛ لما روى أنس قال: سمعت رسول الله - ﷺيقول: " لبيك عمرة وحجًا " (٣) .

وقال جابر: " قدمنا مع رسول الله ﷺ ونحن نقول: لبيك بالحج " (٤) .

وقال ابن عباس: " قدم رسول الله - ﷺوأصحابه وهم يلبون بالحج " (٥) .

وقال ابن عمر: " بدأ رسول الله - ﷺفأهلَّ بالعمرة ثم أهلَّ بالحج " (٦) . متفق على هذه الأحاديث.

وقال أنس: " سمعتهم يصرخون بها صراخًا " (٧) . رواه البخاري.