الله عليه وسلم يكتحل، لكن على هذا النحو هذا حديث ضعيف فالشاهد الكحل يجلو البصر ويقوي النظر ويحافظ على العين من الامراض التي تحدث بسبب الاوساخ فاذا اكتحل الانسان ونام فان هذا الكحل يحلب الاوساخ من جميع جوانب العين فيجمعها في ناحية فيغسلها الانسان حينما يقوم فتنظف عينه بذلك هذا من فوائد الكحل واليوم يعيبونه على الرجال لجهلهم بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم يرون انه للنساء اذا اكتحل الرجل عابوا عليه هذا غير صحيح نعم.

المتن: [وحف الشارب وإعفاء اللحية] لحديث ابن عمر رضي الله عنهما مرفوعاً "خالفوا المشركين أحفوا الشوارب، وأوفوا اللحى" متفق عليه.

[وحرم حلقها] ذكره الشيخ تقي الدين، قاله في الفروع.

[ولا بأس بأخذ ما زاد على القبضة منها] لأن ابن عمر رضي الله عنهما كان يفعله إذا حج أواعتمر، رواه البخاري.

الشرح: ذكر في هذا مسالة حف الشارب، حف الشارب قصه، حتى ينهكه ولا يجعله ينزل على شفته على فيه كما نرى من بعض الناس تقليداً لاعداء الله الكفار تشبهاً بهم فحف الشارب هو قصه وانهاكه تخفيفه جداً لا حلقه كما نراها اليوم يفعله ايضاً بعض الناس في هذه الايام انتشر الحلق، يعني بعد الاعفاء والتشبه باعداء الله الكفرة قببل مدة الان انتشر العكس التشبه باعداء الله الكفرة بازالة الشارب كله كما يقول العامة يملطه