قال ابن حجر: "البخاري جرى على عادته في الإيماء إلى ما ورد في بعض طرق الحديث، ثم ساق حديث أبي هريرة عند أحمد والنسائي... ثم قال: وهذا الحديث أختلف فيه على موسي بن طلحة اختلافا كثيرًا بينه، الدارقطني ...". (1) .

وحينئذٍ فيقال: الأمر في هذا واسع، وكون الإنسان يجعل الثلاثة الأيام في أيام البيض حسن ويحصل فيه موافقة السنة من غير ضرر.

3- أن ثواب الحسنة بعشر أمثالها.

4- أنه ينبغي بعد النظر ومراعاة أحوال المستقبل، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: في رواية عند مسلم: (إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر). فالإنسان في حال نشاطه يختلف عن حاله في كبره وضعف بدنه.

5- جواز تفدية النبي - صلى الله عليه وسلم - بالأب والأم، وفي جواز ذلك على غيره خلاف، والأكثرون على جوازه. (2) .

6- أن أفضل صلاة التطوع في الليل أن ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه، وهي صلاة داود عليه السلام.

7- أن الأعمال الصالحة تتفاوت عند الله بحسب حسنها وموافقتها للشرع، وبحسب ما يقوم في قلب العابد عند فعلها.

8- فضل ركعتي الضحى، لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - أوصي أباهريرة بهما، ولأنهما تجز يان عن ثلاثمائة وستين صدقة، كما صح به الخبر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

9- إثبات صفة المحبة لله عزوجل، لقوله: (أحب الصيام ... أحب الصلاة).

10- أنه ينبغي للإنسان أن يتثبت مما ينسب للغير من قول أو فعل ويقرره عليه لقوله: "أنت الذي قلت ذلك".

11- حكمة النبي - صلى الله عليه وسلم - وشفقته على أمته، حيث كان يرشد إلى الأسهل فالأسهل.

12 فضيلة الوتر قبل النوم، لكن هذا فيمن يخشي أن لا يقوم من أخر الليل وقد تقدم بيانه في كتاب الوتر.

? 22- وعن محمد بن عباد بن جعفر قال: "سألت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنهى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن صوم يوم الجمعة؟ قال: نعم".