تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي تقبيل الحجر الأسود ثواب عظيم ، فقد ثبت في سنن الترمذي ومستدرك الحاكم وصحيح ابن خزيمة أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : (( ليبعثن الله الحجر يوم القيامة له عينان يُبصر بهما ولسان ينطق به يشهد على من استلمه بحق )) .

المرتبة الثانية : أن لا يستطيع الإنسان تقبيله لكنه يستطيع أن يستلمه بشيء ، فإذا لم يستطيع أن يقبّل الحجر فإنه يمس الحجر إما بيده أو بشيء معه ثم يُقبّل ما استلمه به :

ويدل على هذا :

1- حديث ابن عمر في صحيح مسلم عن نافع قال : (( رأيت ابن عمر - رضي الله عنه - يستلم الحجر بيده ثم قبّل يده ، وقال : ما تركته منذُ رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يفعله )) .

2- حديث أبي الطفيل الثابت في صحيح مسلم : (( أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قبّل الركن بمحجن ثم قبّل المحجن )) .

المرتبة الثالثة : أن يُشير إليه إشارة ولا يُقبل ما أشار به إليه ، وهذا ثابت في صحيح البخاري عن ابن عباس - رضي الله عنه - قال : (( طاف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على بعير كلما أتى الركن أشار إليه بشيء عنده وكبّر )) .

قال المؤلف – رحمه الله تعالى - :

ويقول : بسم الله والله أكبر ، اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاءً بعهدك واتباعاً لسنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - .

قوله : ( بسم الله ) ثابت عن ابن عمر - رضي الله عنه - عند استلام الحجر ، قال الحافظ في التلخيص : روى البيهقي والطبراني في الأوسط والدعاء من حديث ابن عمر : (( أنه كان إذا استلم الحجر قال : بسم الله ، والله أكبر )) وسنده صحيح .

قوله : ( الله أكبر ) ثابت في حديث ابن عباس السابق : (( كلما أتى الحجر أشار إليه بشيء عنده وكبّر )) .

قوله : ( اللهم إيماناً بك وتصديقاً بكتابك ووفاءً بعهدك واتباعاً لسنة نبيك محمد - صلى الله عليه وسلم - )) فهذا ورد فيه حديث لكنه ضعيف .

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - :

شرح كتاب الحج من عمدة الفقه · الصفحة ٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب الحج من عمدة الفقهص ٧٥