الاضطباع : افتعال من الضبع ، وهو عضد الإنسان ، وأصل اضطبع : ( اضْتبع ) ولكن قُلبت التاء طاءً لأن التاء إذا جاءت بعد ضاد أو صاد ساكنة قُلبت طاءً ، كما تقول اصطبر فأصلها اصْتبر .

والمراد بالاضطباع : هو أن يجعل وسط الرداء تحت كتفه اليمنى ويجعل طرفيه على كتفه اليسرى فيخالف بين طرفيه ، وهذا ثابت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

ملحوظة : الاضطباع لا يكون إلا في طواف القدوم خاصة .

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - :

ويبدأ بالحجر الأسود فيستلمه ويقبله .

الاستلام : افتعال إما من السَّلام وهو التحية ، أو السِّلام وهو الحجر ، يقال استلم الحجر إذا مسه ، لأن الحجر يسمى السُّلام .

والمراد باستلام الحجر هو : مسه ومسحه باليد .

ولاستلام الحجر ثلاث مراتب :

المرتبة الأولى : أن يستلمه ويقبله ويسجد عليه ، وهذا اتباع واقتداء بسنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وقد ثبت هذا في أحاديث كثيرة منها :

1- حديث الزبير بن عربي قال : (( سأل رجلٌ ابن عمر رضي الله عنه عن استلام الحجر فقال : رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستلمه ويقبله ، قال : أرايت إن زُحمت ؟ أرايت إن غُلبت ؟ قال له ابن عمر رضي الله عنه : دع أرايت في اليمن ، رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستلمه ويقبله )) 2- حديث عمر - رضي الله عنه - الثابت في الصحيحين أنه قبّل الحجر وقال : (( والله إني لأقبلك ، وإني أعلم أنك حجرٌ لا تضر ولا تنفع ولولا أني رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقبِّلُك ما قبلتك )) .

وأما السجود على الحجر : فثابت عن عمر وابن عباس في مسند الطيالسي ومستدرك الحاكم كما في إرواء الغليل ، والله تعالى أعلم .