(( أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله تعالى )) وكذلك ورد عن ابن عباس في تفسير قوله تعالى : ) ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة ألأنعام ( قال : هذه الأيام المعلومات هي يوم النحر وثلاثة أيام بعده .

إذاً شروط الأضحية أربعة شروط :

الشرط الأول : أن تكون من بهيمة الأنعام .

الشرط الثاني : أن تبلغ السن المعتبرة شرعاً .

الشرط الثالث : أن تكون سالمتاً من العيوب .

الشرط الرابع : أن تذبح في الوقت المحدد لذبحها .

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - :

وتتعين الإضحية بقوله هذه أضحية ، والهدي بقوله هذا هدي وإشعاره وتقليده مع النية

يتكلم المؤلف هنا عما يحصل به تعيين الأضحية ، وتعيينها يحصل بأحد أمرين :

الأمر الأول : بالقول ، وذلك بأن يقول : هذه أضحية ، يقصد بها إنشاء التعيين وأن يُعيّن أنها أضحية فتقع أضحية .

الأمر الثاني : أن يذبحها بنية الأضحية ، فإذا ذبحها بنية الأضحية كانت أُضحية .

ومن العلماء من قال تتعين بأمر ثالث وهو : النية عند الشراء ، أي إذا اشتراها بنية الأضحية ، وذهب إلى هذا بعض العلماء واختاره شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى - .

ماذا نستفيد من تعيين الأضحية ؟

متى ما قلنا أن الأضحية تتعين يعني يتعلق الحكم بعينها ، وإذا تعلق الحكم بعينها فإنه يترتب على ذلك جملة من الأحكام منها :

1- أنه لا يجوز نقل الملك فيها ، فلا يجوز للإنسان أن يبيعها ولا يهبها ، لكن يجوز له أن يبدلها بخيرٍ منها أو أن يشتري خيراً منها بدلاً عنها .

2- أنه لا يجوز له أن يتصرف فيها فيما يخصه فلا يجوز له أن يحنث عليها ، ولا أن يركبها إلا إذا احتاج إلى ذلك ، ولا أن يحلب لبنها فيما ينقصها أو يضر بولدها ، ولا أن يجز صوفها إلا إذا كان ذلك انفع لها .