الجواب : ظاهر مذهب الحنابلة أن من لم يبت ليلة واحدة فإنه يتصدق أو لا شيء عليه ، وأما من فاته المبيت ثلاث ليال فعليه دم ، وبين العلماء اختلاف كبير في هذه المسألة فيما يجب فيه الدم .

الواجب الخامس : الرمي :

لفعل النبي - صلى الله عليه وسلم - فمن فاته الرمي فحكم الرمي حكم المبيت . فإذا فات الإنسان الرمي كاملاً فعليه دم لأنهم اعتبروا النسك هو المبيت كاملاً أو الرمي كاملاً ولم يعتبروا بعضه ولم يوجبوا فيه دماً ، والله أعلم .

الواجب السادس : الحلق :

كان ينبغي أن يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - : ( الحلق أو التقصير ) والحلق أفضل لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - قال : (( اللهم أرحم المحلقين ، قالوا : والمقصرين ، قال : اللهم أرحم المحلقين ، .... ثم قال بعد ذلك اللهم أرحم المحلقين والمقصرين )) فدعا للمحلقين ثلاث مرات ودعا للمقصرين مرة واحدة .

والتقصير هو أن يأخذ الإنسان من جميع رأسه لأنه بدل عن الحلق والبدل يأخذ حكم المبدل منه ، ولا يجزيء أن يقصر الإنسان ثلاث شعرات كما هو قول الشافعية .

الواجب السابع : طواف الوداع :

تقدم أنه واجب من واجبات الحج في صفة الحج .

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - :

وأركان العمرة : الطواف ، وواجباتها : الإحرام ، والسعي ، والحلق

المؤلف - رحمه الله تعالى - لم يذكر إلا ركناً واحداً للعمرة ، وذكر ابن قدامه في المقنع أن الإحرام والسعي فيه روايتان : رواية أنهما ركن ، ورواية أنهما واجب .

والصحيح أن العمرة أركانها ثلاثة :

1- الإحرام ، الذي هو نية الدخول في النسك .

2- الطواف .

3- السعي .

ولها واجبان :

1- الإحرام من الميقات .

2- الحلق أو التقصير .

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - :

فمن ترك ركناً لم يتم نسكه إلا به .

من ترك ركن فحجه باطل إلا إذا أمكنه أن يتدارك ذلك الركن ويأتي به .

يقول المؤلف - رحمه الله تعالى - :

ومن ترك واجباً جبره بدم .