"الغمة" الأمر المبهم الذي لا يدرى ما هو. قال تعالى: ولا يكن أمركم عليكم غمة". و"المركب" ما يركب من نحو الإبل والفرس-----". (1)

12. التسعير: سعّر يسعّر النار أوقدها شديدًا. جاءت هذه الكلمة مرة واحدة في القرآن وهي في سورة التكوير حيث قال تعالى:

"وإذا الجحيم سعّرت وإذا الجنة أزلفت". (2)

يشرح العلامة هذه الكلمة في ضوء تلك الآية:

"ولو رأتني في نار مسعّرة ... ثم استطاعت لزادت فوقها عطبا

"سعّر النار" أوقدها شديدًا. قال الله تعالى: وإذا الجحيم سعّرت". يقول-----". (3)

13. الظنّ: "الظن" كما يعني "التخمين" فكذلك يعني "الإيقان" فقد قال تعالى فيمن يوقن أنه سيلقى الرب جل مجده يومًا ما:

"واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون". (4)

فيقول العلامة مستدلًا بتلك الآية:

"فقلت لهم ظنوا بألفي مدجّج ... سراتهم في الفارسي المسرّد

"الفاء" للتفصيل و"الظن" بمعنى "التيقن" كما في قوله تعالى: يظنون أنهم ملاقوا ربهم" و"المدجّج" الفارس المستور بالسلاح من الدجة-----". (5)

14. الزهد فيه: زهد يزهد زهدًا فيه: أعرض عنه ورغب عنه. جاءت هذه الكلمة مرة واحدة في القرآن فقد قال تعالى:

"وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسرّوه بضاعة والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين". (6)