"تضييع الغيب" كناية عن الاغتياب وإظهار العيب و"حفظ الغيب" نقيضه. قال الله تعالى: فالصالحات قانتات حافظات للغيب" وهوى كرضي أحبّ والغي نقيض الرشد والمعنى واضح". (1)
19. صفراء: الصفرة لون معروف بالعربية للبقرة ومن ثم للنساء وذلك لأن النساء يتم تشبيههن بالبقرة كثيرًا في كلام العرب الجاهلي. استخدمها القرآن للبقرة فقال تعالى:
"قالوا ادع لنا ربك يبيّن لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين". (2)
في ضوء هذه الآية يشرح العلامة الكلمة هكذا:
"صفراء من بقر الجواء كأنما ... ترك الحياء بها رداع سقيم
و"الصفرة" يوصف بها النساء. قال الداخر:
قد علمت صفراء من بني فرّ
وقال:
قد علمت صفراء بيضاء الأطل
ويوصف بها البقرة وهو أحسن ولذا قال تعالى: صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين" والجواء بالجيم ككتاب موضع بالضمان ينسب إليه البقرات والرداع بالضم النكس". (3)
20. الفقوع: فقع يفقع فقوعًا لونه: كان صافيًا خالصًا أو اشتدت صفرته. جاءت هذه الكلمة مرة واحدة في صفة لون البقرة حيث قال تعالى:
"قالوا ادع لنا ربك يبيّن لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسرّ الناظرين". (4)
يشرح العلامة هذه الكلمة في ضوء هذه الآية: (5)
"تراها في الإناء لها حميًا ... كميتًا مثل ما فقع الأديم
(1) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 468
(2) سورة البقرة: 69
(3) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 539
(4) سورة البقرة: 69
(5) الفيضي شرح ديوان الحماسة، ص 504