طيب الآن عندما تشتري التمر بالريال، هذا بيع ربوي بربوي وكم شرط فيه؟ الآن هذه قاعدة مرت معنا قبل قليل اختبار؟ ما تشترطون شروط لماذا؟ لأننا نعتبر أن الجنسين يختلفان في علة الربا؟ أليس كذلك.

لأنه إذا قلنا: إن الريال ربوي باعتبار أنه نقض، فإذًا ها ذاك علته نقدية وهذا علته الكيل، فإذًا شراء التمر بالريال فيه شروط ولا ما فيه شروط؟ ما فيه شروط، طيب يصح هذا و لا؟ يصح شرائه أقصد شراء التمر وزنًا في إشكال ولا ما في إشكال؟.

الطالب: ما في إشكال.

الشيخ: نجيب على هذا السؤال ولا نتركه؟.

الطالب:. . .

الشيخ: طيب ما هو رأيكم يجوز ولا ما يجوز هذا؟.

الطالب:. . .

الشيخ: ما يجوز طيب كيف ونحن نقول: العبرة بالعهد الأول، العبرة في التمر بالكيل ما هو بالوزن.

الطالب:. . .

الشيخ: نعم طيب باختصار نقول: متى نشترط في التمر أن يكون أن يباع بالكيل، إذا بيع بتمر مثله واشترطنا التماثل في الكيل، نقول: لابد أن يباع بالكيل، معناه إذا بعت التمر بالبُر كم شرط مطلوب.