ثلاثة أركان:

الركن الأول: العاقدان. من هم العاقدان؟. البائع والمشتري.

الركن الثاني: المعقود عليه. من هو المعقود عليه؟. انعقد على سلعةٍ وثمن، هناك سلعة وثمن.

الركن الثالث: وجود صيغةٍ تنقل الملكية. ما هي الصيغة؟. الصيغة نوعان:

إما أن تكون قولية بالقول، فيقول: بعتك كذا ويقول الثاني: قبلت. هذه نسميه صيغة.

وقد تكون الصيغة ليست قولية وإنما فعلية، هناك أفعال تدل على البيع على إرادة البيع، وهي صحيحة تنتقل بها الملكية على الصحيح.

إذًا أركان البيع ثلاثة:

الأول: وجود العاقدين.

الثاني: وجود معقود عليه.

الثالث: وجود صيغة.

إذا تخلف أحد هذه الثلاث الأركان هل يصح البيع؟. ما يصح، مثل ماذا؟. إذا تخلف الركن الأول العاقدان وجد بائع ما وجد مشتري أو وجد مشتري ما وجد بائع لا يكون هناك بيع أو لم يوجد لا بائع ولا مشتري فليس هناك بيعٌ.