الشيخ: هذا لا شيء عليه ما ارتكب محظور، المحظورات تبدأ بمجرد النية مش بملابس الإحرام.

السائل: أن يكون الاختبار بعد الحج إذا كان هناك اختبار ليش هذا؟ الاختبار بعد الحج غير جيد صراحة الأولى أن يكون قبل الحج وفائدته في الحج مش بعد الحج.

السائل: هل من حج وهو حي أجره مثل أجر من حج عنه بعده، حج عنه غيره يعني بعد موته؟.

الشيخ: لا طبعًا وإذا كان بعد موته حج عنه وهو مقصر فما يكون مثله هذا يكون آثم عنه ويحج عنه، يعني الإنسان اللي يستطيع الحج ويترك الحج عمدًا وهو مستطيع يأثم وإن مات يخرج من تركته فهذا لا يكون مثل من حج، عمومًا لن يكون من حج مثل من حج عنه إلا أن يشاء الله، فضل الله واسع.

السائل: ساكن في جدة ويريد الحج ووالدته خارج الميقات، من أين يحرم؟

الشيخ: هو من جدة، فيحرم من جدة إذا نشأت النية في جدة ووالدته خارج الميقات فتحرم من ميقاتها، هذا معناه لكن لو خرج إلى الوالدة ليحضرها للحج فمعناه يلزمه هو ويلزمها الميقات؛ لأن دخوله الآن ومروره للميقات بقصد الحج.

السائل: الاستمناء ... ؟

الشيخ: محرم لا يجوز في الحج ولا في غير الإحرام.