تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

" عند إحرام الأولى " يعني بين الظهر والعصر معناه إذا أراد أن يكبر تكبيرة الإحرام لصلاة الظهر ينوي أن يجمع إليها العصر، هذا الشرط الأول ودليله «إنما الأعمال بالنيات».

الشرط الثاني: " 2 ـــ وأن لا يفرق بينهما " يعني بين الظهر والعصر بنحو نافلة، بل بقدر إقامةٍ ووضوءٍ خفيف، يعني لا يفرق بينهما بفاصلٍ زمنيٍ طويل، أما بفاصل زمنيٍ يسير فلا حرج لماذا؟ قالوا: لأن هذا هو معنى الجمع ما هو الجمع؟ الجمع أن يضم الصلاتين ويصليها متتابعة هذا معنى الجمع، فالفاصل اليسير ليس تفريقًا والفاصل الطويل تفريق فإذا لا يفرق بينهم هذا الشرط الثاني.

الشرط الثالث: " 3 ــ وإن يوجد العذر عند افتتاحهما " يعني عند تكبيرة الإحرام للظهر وتكبيرة الإحرام للعصر" وأن يستمر إلى فراغ الثانية " يعني فراغ العصر، صورة ذلك الآن هو سيجمع لأي شيء سيجمع الجمع له سبب ما هي أسبابه؟ هو سبب المطر طيب إيش غير المطر؟ المرض وغيره السفر.

فإذن إذا أراد أن يجمع تقديمًا شرطنا الشرط الأول ما هو؟ نية الجمع عند تكبيرة الإحرام في صلاة الظهر، الشرط الثاني: إذا فرغ من صلاة الظهر لا يفصل بفاصل طويل وإلا يقوم يتنفل وإلا يروح لشغل ولا كذا وإنما يلحق بها العصر.

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ٤٧٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ٤٧٦