ثم انتقل المصنف إلى صلاة المسافر.

قال: " فصل في صلاة المسافر: قصر الصلاة الرباعية أفضل " يعني من الإتمام ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم وعن الصحابة رضي الله عنهم أنهم قصروا الرباعية ولو كانت مفضولة ما فعلوهاوكذلك حديث «إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما يكره أن تؤتى عزائمه»، " لمن " إلى آخره، سيذكر شروط جواز القصر، الآن عندنا مسألتان مسألة القصر ومسألة الجمع، فما هي أسباب الجمع؟ أسباب القصر السفر، طيب والجمع ما هي أسبابه؟ أسبابه كثيرة منها السفر ومنها المرض ومنها المطر إذًا له أسباب كثيرة فباب الجمع أسهل، أما باب القصر فهو أشد.

طيب ما هي شروط القصر؟ قال المصنف: " قصر الصلاة الرباعية أفضل

1 ـــ لمن نوى سفرًا. 2 ــ مباحًا. 3 ـ لمحلٍ معين. 4 ـــ يبلغ ستة عشر فرسخًا " الآن كم شرط؟ أربعة: الشرط الأول: لمن نوى السفر، طيب من خرج من البلد لم ينو السفر ما يقصر" سفرًا مباحًا " لكن لو سافر سفرًا محرمًا قال: لا يقصر؛ لأن القصر رخصة والرخصة لا تكون في حق من يريد ارتكاب المحرم.

" لمحلٍ معين " أما من خرج لا يقصد مكانًا معينًا ويقال له: الهائم على وجهه هذا لا يقصر؛ لأنه ما نوى سفرًا معينًا.