قال: «عورتها ما بين السرة والركبة» أي: في الصلاة لا تدخل السرة ولا تدخل الركبة، وما بينهما يجب ستره، فعلى هذا: إن صلت المرأة التي هي حرة. فوق سبع أو أمة أو رجل صلى ساتر ما بين السرة إلى الركبة فصلاته صحيحة، هذا معناه.

الدليل على هذا: أحاديث كثيرة وردت طبعًا في حق الرجل، أصحها هو حديث عمرو بن شعيب «ما بين السرة والركبة عورة».

المرأة الحرة المميزة ما هو دليلها؟ قالوا: مفهوم حديث: «لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار» حائض يعني: بالغ، ففهم منه أن غير البالغ يقبل الله منها هكذا.

السائل: الحديث: «لا يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه»؟

الشيخ: سيأتي، هذا في الفرض فقط.

فقالوا: دليل الحرة المميزة مفهوم حديث الحائض، والأمة؟ قالوا: لحديث: «إذا زوج أحدكم عبده أو أمته فلا ينظرن إلى ما دون السرة وفوق الركبة» هذه المسألة وهي فيما يتعلق بالمرأة والأمة الخلاف فيها كبير جدًا، وإلحاق بالنسبة للرجل فيه نص، لكن إلحاق الأمة بالرجل هو الذي فيه النزاع وفيه إشكال كبير؛ ولذلك كثير من أهل العلم ومن داخل المذهب ومنهم الموفق لا يرى هذا، يرى أن عورة الأمة ما يظهر منها غالبًا، وهو شعرها ويدها إلى المرفق ورجلها مع الساق، يعني هذا الذي يظهر في الغالب، فهذا الذي لو