تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والثاني يطالبه بعين كاملة وأخذ كم؟. النصف. فكأن الأول يطالب بالنصف الثاني والثاني يطالب أيضًا بالنصف الثاني. فيحلف لهذا وإنه والله ليس لك شيء غيره هذا, ويحلف لهذا, إذًا يعني يحلف عن هذا النصف الذي لم يأخذه " وحلف لكل واحدٍ يميناً " منهما من الاثنين المتداعيان هؤلاء." وحلف كلٌ واحد" منها "لصاحبه على النصف المحكوم له به ".

الآن هذه عين واحدة عند طرف ثالث أنا الطرف الثالث وجاءني هذان الاثنان وقالوا: هذه العين اللي عندك هي لنا. فأنا أقررت قلت: نعم هل لك خذوها, أخذوا كيف يفعلون إذا أخذوها؟. سيقتسمانها نصفين.

وأحلف لهم إن ما لهم إلا هذه العين ما لهم عين بدلها. طيب الآن لما اقتسماها الأول أخذ النصف والثاني أخذ النصف الثاني.

الأول أخذ النصف ويطالب بالثاني, فإذًا من أخذ الثاني يحلف للأول أنه ما يستحق, والأول يحلف للثاني أنه لا يستحق إلا هذا النصف.

يقول: " وإن قال هي لأحدهما وأجهله " هذه الصورة الثالثة قلت: أن هذه العين لواحد فيهم وأنا لا أعرفه وأجهله " فصدقاه " قالوا: فعلاً أنت صادق " لم يحلف " لا أحلف أنا, خلاص يأخذوا العين ويتصرفون بها, يقسمانها بينهما.

قال: " وإلا " لكن إذا ما صدقوا. قلت: أنا ما أعرف هل لمن, أنا أعرف أنها لواحد منكم لكن من هو؟. أنا لا أعرفه.

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ٢٥٦٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ٢٥٦٤