(المتن)

ولا يتغدى فأكل بعد الزوال أو لا يتعشى فأكل بعد نصف الليل أو لا يتسحر فأكل قبله: لم يحنث.

(الشرح)

يعني حلف أنه ما يتغدى ثم أكل بعد الزوال ما رأيكم؟ ما يحنث, قال: والله لا أتغدى فأكل بعد الزوال هذا تغدى وإلا ما تغدى؟ في عرفنا تغدى لكن في اللغة لا ما تغدى, في اللغة لا؛ لأن الغداء في اللغة من الغدوة يعني من الفجر إلى الزوال إلى الظهر ما قبله هذا الغدوة.

لكن على العموم هذا الكلام سيختلف سنعمل هذا الكلام في بلدٍ ليس فيه عندهم عرف لكلمة الغداء سنعمل اللغة, طيب العشاء, العشاء يقولون: هذا من الزوال إلى نصف الليل, فإذا أكل هو بعد نصف الليل نحن في عرفنا نعتبره عشاء, طيب والسحور هو من نصف الليل إلى طلوع الفجر هذا في اللغة لكن في عرفنا السحور متى؟ في هذا الوقت في آخر الليل, إذًا القاعدة ثابتة والأمثلة التي تذكر أحيانًا تتغير من زمن إلى آخر.

(المتن)

ولا يأكل من هذه الشجرة: حنث بأكل ثمرتها فقط.

(الشرح)