فالأيمان إنما يؤتى بها لتأكيد الكلام, فيذكرون معه معظم فيحلفون ويقسمون بشيءٍ معظم لتوكيد ما يقولون.

على وجه مخصوص يعني تستخدم طريقة معينة في الأيمان قوله: " على وجهٍ مخصوص " ما هو الوجه المخصوص؟ الألفاظ المخصوصة هذه التي تذكر في الأيمان كان يأتي بالفعل فيقول: أقسم بالله على كذا أو أحلف بالله على كذا أو يحذفون الفعل ويقتصرون على الحرف فيقولون: بالله كذا.

أو ينيبون حرف الباء بحرفٍ فيقولون: والله كذا أو تالله كذا والأصل في حروف القسم هو حرف الباء, وأما حرف الواو والتاء فهذه تنوب عن الباء؛ أصل صيغة القسم مكونة من فعلٍ وحرف, أقسم بالله العظيم أنه حصل كذا وكذا.

ثم بعد ذلك العرب مع كثرة الكلام وحفظه باختصار يحذفون الفعل, فيقولون: بالله كذا على تقدير أقسم بالله, ثم أحيانًا ينوبون عن حرف الباء حروفًا أخرى مثل الواو ومثل التاء.

لكن حرف التاء لا يستعمل في القسم إلا لفظ الجلالة تالله فقط, , يقال: تالله, لا يقال: تالرحيم أو تالكريم أو تالعزيز, لكن يقال: بالعزيز وبالكريم والعزيز والكريم وهكذا.