(الشرح)

طيب الأربعة شروط لاحظوا الشروط التي نشترطها هنا أكثرها تقدم في التذكية في شروط الذكاة, ما هي هذه الشروط؟.

أنت تذكرون أنتم في الذكاة اشترطنا الشرط الأول أهلية المذكي هنا نشترط أيضًا أهلية الصائد, معناه الذي يصيد لابد أن يكون من حيث العقل عاقل مميز, ومن حيث الدين مسلم أو كتابي.

الشرط الثاني في الآلة, هناك في الذكاة اشترطنا في الآلة أن تكون حادة, طيب في الصيد؟ في الصيد تختلف الآلة, في الصيد عندنا آلتان:

إما سهم أو آلة حادة مثل الذكاة أو حيوان.

الصيد ما يقتصر على الرمي فقط على الآلة, قد يكون بآلة وقد يكون بحيوان, فإن كان بآلة فمثل ما نشترط في الذكاة آلة حادة نشترط هنا الآلة تكون حادة, طيب إذا كان الصيد ليس بآلة وإنما بحيوان, فنشترط في الحيوان أن يكون معلمًا.

كيف يكون تعليم الحيوان؟.

الحيوان الذي يصاد به نوعان:

- إما طير.

- وإما سبع يعدو على الأرض.

فإن كان سبعًا يعدو على الأرض كالكلب مثلاً, فشروط تعليمه ثلاثة:

- أن يسترسل إذا أرسل, إذا أرسلته يذهب.