و ينبغي أن نحافظ عليها وينبغي أن نشكر الله عليها وينبغي أن نعرف قدرها وقيمتها حتى لا نحرمها.

قال: " وهو رطل وثلث بالعراقي وأوقيتان وأربعة أسباع بالقدسي والاغتسال بصاع " يعني ويسن الاغتسال بصاع وهو أربعة أمداد.

" وهو خمسة أرطال وثلث بالعراقي وعشر أواق وسبعان بالقدسي " هذه المقادير ليست عندنا الآن ما يمكن أن نحيل إليها.

قال: " ويكره: الإسراف لا الإسباغ بدون ما ذكر " الإسراف مكروه ذكر أن الإسراف مكروه عده في المكروهات، ولا يستبعد إذا بالغ في الإسراف أن يكون محرم.

" لا الإسباغ بدون ما ذكر " ما هو الإسباغ؟. يقول: لا الإسباغ يعني الغسل والإنقاء وإيصال الماء بدون ما ذكر بدون المد يعني بأقل من المد أو بأقل من خمسة أمداد، المقصود قال: هو يسن أن يتوضأ بكم؟. بمد.

طيب لو أسبع توضأ وضوءًا كاملاً بأقل من مد يكره ذلك؟. لا يكره، فقوله: تحديد المد لا يعني كراهية ما دون ذلك ما دام الإسباغ حاصلاً.

لكن إن توضأ بأقل من مد وأخل بالإسباغ فهنا لا، اختلف الأمر قد نقول: لم يصح الوضوء أصلاً، السنة أن يكون الاغتسال بكم؟ أربعة أمداد إلى خمسة.