(الشرح)

إذًا هذه من الآداب المتعلقة بالداعية وليس بالمدعو، يقدم ما حضر من الطعام من غير تكلف، أي لا يتكلف ويشق على نفسه فوق طاقته.

(المتن)

ولا يشرع تقبيل الخبز.

(الشرح)

تقبيل الخبز يقول: ليس بمشروع وكأنها عادة في زمن المصنف وقد تكون موجودة إلى اليوم في بعض الأماكن، يقبلون الخبز من باب الإكرام له ومن باب الاحترام له وكذا، يقول: هذا ليس بمشروع، لا يشرع تقبل الخبز، ولم يرد ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم بل إنه ورد خلاف هذا، يعني ورد أنه أكل من الخبز وأخذ الخبز من الأرض لكنه ما قبله، لم يرد عنه أنه قبله في مواطن يعني يتوقع منه أن يقبلها، أو في مواطن الناس يقبلون فيها الخبز، يقول: فهو غير مشروع.

(المتن)

وتكره: إهانته.

(الشرح)

أي الخبز، تكره إهانة الخبز أو الطعام عمومًا.