وضعت على طهارة يعني لما انكسرت يده كان متوضئًا فوضع الجبس على اليد المتوضئة فهذا وضعها على طهارة.

الثاني: لم تتجاوز محل الحاجة. ما هو محل الحاجة؟. محل الحاجة يعني أن الجبيرة التي وضعت من أجل الإصابة لم تتجاوز ما تحتاجه الإصابة من ربط.

فإذا قلنا مثلاً هذا الكسر يحتاج إلى جبيرة بطول مثلاً شبر، فإذا وضع جبيرة شبر ونصف نقول: الآن تجاوزت قدر الحاجة.

من الذي يقرر قدر الحاجة؟. الطبيب المسلم الموثوق، هو الذي يقرر قدر الحاجة. إذًا قدر الحاجة ما هي قدر الإصابة قد تكون أكثر من الإصابة.

يعني كسر في منطقة الكسر ليس له عمق أصلاً ما له مساحة يمكن يكون ملم ولا شيء، لكن مع هذا لا يجبر هذا الكسر إذا ربط مثلاً اليد إلى المرفق مثلاً. الذي يقرر هذا الطبيب.

فإذاً إذا وضعت جبيرةبالقدرالذي يحتاج إليها العضو المصاب قلنا: هذه الجبيرة على قدر الحاجة. فإن زادت قلنا: زادت هذه خارجة ليست فوق قدر الحاجة.

فالمفترض أن تكون الجبيرة على قدر الحاجة لماذا؟ لأن الزيادة على قدر الحاجة معناها تغطية لعضو يجب غسله فلم يغسل، بسبب هذه الجبيرة.

قال المصنف: " لم تتجاوز قدر الحاجة " وهذا رقم اثنين. طيب ما الحكم في هذه الحالة إذا توفرت الشروط؟.