كعدمهم، مع أنهم محجوبين إلا أنهم أثروا في حصة الأم وأنقصوا نصيبها من الثلث إلى السدس.

إذًا الحجب بالشخص وهو بسبب شخصٍ آخر متسبب في الحجب وهو قسمان إما حجب نقصان وهذا يدخل على كل الورثة، كل الورثة يدخل عليهم حجب النقصان، يعني ينتقل من النصف إلى الربع مثل الزوج، من الذي حجبه نقصانًا؟ الفرع الوارث.

والربع ينقص إلى الثمن من الذي حجب؟ الزوجة حجبت بالفرع الوارث من الربع إلى الثمن، وهكذا كثير آخرين مثلهم، كنا ننقلهم مثلًا من النصف وتذهب إلى السدس مثلاً وهكذا.

وعندنا حجب حرمان وهذا يدخل على جميع الورثة ما عدا ستة لا يمكن أن يرحموا بالكلية، من هم الستة؟ الأبوان المباشران اللي هو الأب والأم، ما نتصور أن الأب يحرم كليًا ولا الأم تحرم كليًا؛ لأن الأب على أسوء أحواله سيأخذ السدس، طيب والأم على أسوأ أحوالها ترث السدس.

طيب أما الجد طبعًا يحجب حرمانًا والجدة تحرم حرمانًا ولالا؟ تحرم حرمانًا، إذًا نقول الأبوان المباشران ثلاثة وأربعة الزوجة والزوجة فهما لا يحجبان بالكلية، فالزوج إذا حجب سيحجب إلى الربع نقصان، والزوجة ستحجب نقصان إلى الثمن.