إذًا الرق والقتل واختلاف الدين هذا الحجب، الحجب بأحد هذه الثلاثة يسمى حجب وصف محجوبٌ بوصفه، حجب الوصف يختلف عن الحجب الآخر الذي نسميه حجب شخص، إذًا المحجوب بوصفه لم يحجبه أحد وإنما هو الذي حجب نفسه، حجب نفسه بالكفر أو حجب نفسه بالرق أو حجب نفسه بالقتل، فهذا وجوده كعدمه لا يؤثر.

الحجب الثاني: الحجب بالشخص، يعني شخص هو وارث إلا أنه وجود عاصب أقرب منه أو وارث أقرب منه جعله محجوب.

قلنا الحجب بالشخص هو الذي منع من الإرث بسبب وارثٍ آخر أولى منهم هو الذي منعه، الفرق بين الحاجبين ما هو؟ أن المحجوب بالوصف وجوده كعدمه، والآن أمثل لكم، إذا كان عندنا في مسألة أم وأخ شقيق وأخ شقيق كافر كم للأم؟ الثلث ولا السدس؟ الثلث، الأم ترث الثلث بشرط عدم الجمع من الإخوة، وهنا يوجد جمع من الأخوة.

طيب نقول: هذا وجوده كعدمه، بخلاف ما لو كان هذا الوارث محجوب بشخص آخر كيف؟ مثلاً عندنا أم وأب وأخوان شقيقان كم للأب؟.

الطالب:. .

الشيخ: لأنه ما في فرع وارث، كم للأم؟ السدس أم الثلث؟ السدس، أنتم تقولون: السدس ليش السدس؟ في جمع للأخوة، طيب كم لهؤلاء الأخوة؟ لا شيء، محجوبين، طيب هؤلاء الأخوة محجوبين نقول: هؤلاء وجودهم ليس