المسألة ستة وعشرين: عندنا زوجة هذه فيها صاحب فرض، معناه أن الجد يخير فيها بين ثلاث خيارات:

إما المقاسمة. وإما ثلث الباقي. وإما سدس جميع المال.

فالزوجة هنا أخذت الربع، بقي عندنا جد وأخت شقيقة وأخ لأب، لو لم نقل بالمعادة فيكون الجد من يقابله؟ من الذي يقابل الجد هنا؟ الأخت الشقيقة، إذًا أي الخيار أولى له في هذه الحالة بعدم المعادة؟ المقاسمة.

طيب فتكون المقاسمة أفضل له؟ ليش ما يكون ثلث الباقي؟ نحل عدة مسائل حتى نعرف، فنقول: لو اعتبرنا المسألة من اثني عشر، أخرجوا الربع الذي للزوجة كم سيبقى؟ تسعة، ثلث التسعة كم؟ ثلاثة، إذًا حالة ثلث الباقي سيأخذ كم؟.

ثلث الباقي مثلاً من اثني عشر، ثلث الباقي كم؟ ثلاثة، يعني مثلاً من اثني عشر أخرجنا ربع الزوجة اللي هو ثلاثة كم بقي من اثني عشر؟ تسعة، فالآن صار الباقي تسعة، إن أعطيناه ثلث الباقي فنعطيه ثلاثة.

الخيار الثاني: أن يأخذ سدس جميع المال، كم سدس الاثني عشر؟ اثنين، سدس جميع المال اثنين.

الخيار الثالث: المقاسمة، مقاسمته ما الأخت الشقيقة كم سيأخذ؟ سيأخذ من التسعة ستة، فهو الأفضل له المقاسمة، لكن لو قاسمها في هذه الحالة فيكون نصيبه ستة من اثني عشر، ستة من أصل المسألة اثني عشر.