العصبة مع الغير هم الذين يكون مع غيرهم وهما اثنتان من النساء، ماذا قال الرحبي؟

والأخوات إن تكن بنات فهن معهن معصبات.

كلمة الأخوات تشمل كم أخت؟ ثنتين، الشقيقة ولأب، "إن تكن بنات" كلمة بنات تشمل ثنتين البنت وبنت الابن، فإذًا إذا وُجد في المسألة إحدى البنات، يعني: بنت أو بنت ابن، مع إحدى الأخوات، أكرر وأعيد العبارة فما دقيقة اللي أنا قلتها:

إذا وُجد في المسألة بعض البنات، يعني واحدة أو أكثر، ووجد في المسألة أيضًا بعض الأخوات شقيقة أو لأب، فكيف نقسم المسألة؟ صور ذلك أعطيكم مثال الآن:

نقول: بنت وأخت شقيقة، كم للبنت؟ النصف، كم للأخت الشقيقة؟ هل لها فرض؟ هل ترث النصف؟ لا، لوجود الفرع الوارث، هل لها الثلثان؟ لا، لأسباب كثيرة منها عدم المشارك ومنها عدم الفرع الوارث، إذًا ليس لها النصف وليس لها الثلثان، هل لها السدس؟ لا؛ فهي ليست مذكورة في أصحاب السدس، إذًا ماذا ترث؟

والأخوات إن تكن بنات فهن معهن معصبات.

إذًا هي عاصبة، عاصبة بالنفس؟ لا، عاصبة بالغير؟ لا، عاصبة مع الغير.