أصحاب السدس الأب سيرث السدس مع وجود الابن، لاحظوا الابن ماذا فعل؟ حصر الأب في السدس والجد كذلك في السدس، وأدخل الأم في السدس، والجدة السدس هذا مكانها لا تخرج منه.

إذًا لا نتصور أن الابن لا يرث شيئًا وأن أصحاب الفروض يستغرقون الشركة.

الثاني الذي لا نتصور: الأب والجد، عند عدم الأب يعني، فإنهما يرثان عندها السدس فرضًا، إذًا الأب والجد نقول: أقل شيء يأخذ الأب إذا تزاحمت الفروض سيأخذ السدس لا ينزل عن السدس بحال من الأحوال، إذًا فهمنا باختصار الآن أحكام العصبة بالنفس، ما هي أحكامهم؟ إما أن يأخذوا كل المال أو يأخذوا بعض المال أو لا يأخذون شيئًا، لكن فيه اثنين لا نتصور ألا يأخذوا شيئًا وهما الابن والأب والجد كذلك، طبعًا إذا فُقد الابن.

الطالب: ...

الشيخ: امسحها من الكتاب تسهيلًا لك حتى لا تخطئ وتحذف الابن وتقول: البنت لها النصف، والبنتين لهم الثلثين والابن ما بقي له شيء، خلاص، فهمت، أريدك تفهم، أقرب المعلومة لك، أبغاك تفهم أنه لو قاعدة العصبة أنهم لا يرثون شيئًا إذا استنفذت الفروض، أنبهك أنه هناك اثنين لن يخرجوا بحال من الأحوال، لو حذفت هذا الكلام ما قلته أصلاً ستصل إليه ستصل، فذكره زيادة ترف علمي.