توضأ ونوى بوضوئه هذا أنه يتوضأ ليصلي، إذًا نوى بطهارته ما تجب له الطهارة، نوى أن يتوضأ ليصلي قيام الليل، ارتفع حدثه أم لا؟ ارتفع ... إيش ينبني على قولنا: ارتفع حدثه؟ ما الذي ينبني على ذلك؟

نقول: لو أذن الفجر وهو في قيام الليل فصلى الفجر بذاك الوضوء صح فرضه وإلا لا؟. صح لأنه مرتفع الحدث هذا معناه.

الثالثة: أن يتطهر لما تسن له الطهارة كأن يتطهر لقراءة القرآن. يرتفع حدثه أم لا؟. يرتفع حدثه. إنسان جالس أراد أن يقرأ القرآن فقال: أتوضأ أفضل ثم اقرأ كتاب الله فتوضأ ما في باله صلاة، فأخذ يتلو كتاب الله فأذن المؤذن فقام وصلى الفريضة بذاك الوضوء، صحت فريضته؟. صحت لأنها قلنا: ارتفع حدثه.

درس اليوم نشرع فيه قال المصنف: " باب مسح الخفين " والخف هو ما يلبس في القدم ساترًا لمحل الفرض، ومعنى ساتر لمحل الفرض يعني ساتر للقدم كاملة بما فيها الكعبان، هذا يسمى خف، معنى هذا أن النعل الذي يلبسه الناس عادةً هل يقال له: خف؟.

لا؛ لماذا؟. لأنه لا يستر الكعبين كذلك ما يلبسه الناس كالجزم الآن التي تمسى الجزمة هل هي خفٌ؟. الفرق أنها لا تستر الكعبين، لكن هناك بعض هذه الأحذية وبعض هذه الجزم تكون لها رقبة تستر الكعبين، فإن سترت الكعبين اتصفت بالخف.