(الشرح)

يعني لو أن الذي تلف هذا الذي اعتدى عليه، يقول: «لا إن دخل دار ربه»، دار رب من؟ رب الكلب العقور، يعني لو إنسان عنده كلب عقور داخل الدار، لو أخرج الكلب خارج الدار فأتلف الكلب إنسانًا أو شيئًا يضمن صاحب الكلب.

لكن لو أن الكلب في الدار ودخل رجلٌ من خارج الدار، دخل هذه الدار فاعتدى عليه الكلب العقور يضمن صاحب الدار وإلا ما يضمن؟ ولا تفصلوا أحسن؟ فيه تفصيل؟.

الطالب:. . .

الشيخ: إن دخل الدار بإذن صاحب الدار فيضمن صاحب الدار، وأما إذا كان الإنسان الذي دخل الدار هذه التي فيها كلب عقور أو فيها جارح، إن دخل بغير إذن صاحب الدار، فلا يضمن صاحب الدار ما دام أذن له بالدخول، فإذًا ينبغي عليه أن يحميه ما يتركه يطلق عليه كلب أو يطلق عليه السبع الذي عنده.

(المتن)

ومن أجج نارًا في ملكه فتعدت إلى ملك غيره بتفريطه ضمن.

(الشرح)