هذا الرابع: لابد أن تكون هذه العين المؤجرة يصح بيعها، فإذا صح بيعها صح إجارتها، وإذا كان ما يصح بيعها نقول: ما يصح إجارتها، هذا صحيح ما يصح إجارتها ونستثني من هذا ثلاثة صور استثناها المصنف.

(المتن)

سوى حرٍ.

(الشرح)

سوى حرٍ الحر هل يجوز بيعه؟ الجواب: لا ما يجوز بيعه، طيب هل يجوز إجارته؟ نعم يجوز إجارته، إذًا قوله: «وصحة بيعها»، لابد أن تكون العين المؤجرة يجوز أن تباع، ويستثنى من هذا ثلاثة مسائل:

الأولى: الحر فالحر لا يصح بيعه، ويصح إجارته الآن السواق الذي عندك أو الخادمة هذه حرة، وهي مؤجرة فهل يجوز بيعها؟ ما يجوز بيع الخادمة ولا السائق.

نعم سوى الحر هذا واحد والوقف، الوقف هل يجوز بيعه؟ الجواب: لا ما يجوز بيعه، طيب هل يجوز تأجيره؟ نعم يجوز تأجيره إذًا هذه الصورة الثانية المستثناة من شرط صحة بيعها.

الثالث: أم الولد أمة الولد الأمة التي أنجبت لسيدها ولدًا، فهذه تُعتق بموت السيد يعتقها السيد، فهذه لا يجوز بيعها لكن هل يجوز إجارتها؟ نعم يجوز إجارتها، إذًا ثلاث صور مستثناة من شرط صحة بيعها.