ينضبط صفة، لكن شخص يريد منى مثلًا قمح وأنا أريد من شخص جواهر لا تنضبط صفته، فما أحيل عليه لأنه غير منضبطة.

(المتن)

الخامس: رضى المحيل.

(الشرح)

قال: الخامس رضى المحيل من هو المحيل؟ المحيل أنا، أنا أصبحت المحيل أنا قال: رضى المحيل للمحتال إن كان المحال عليه مليئًا، الآن شخص يطالبني بألف ريال، أنا أسمى محيل والشخص الذي يطالبني يقال له إيش؟ محتاج والشخص الذي أحلت عليه يقال محالٌ عليه.

الآن أصبحنا ثلاثة أطراف من هو الذي يفترض رضاه في هذا العقد؟ قال: المحيل رضا المحيل فقط الذي هو أنا، أما المحال عليه أو المحتال فإنه لا يشترط رضاهما لماذا؟ لأن المحال نقول المحتال أولًا المحتال الذي يطالبني بالمال هو له المال.

لكن ليس له أن يحدد من هو الذي يدفع له المال، هو له ألف ريال يأخذه مني أو يأخذه من المحال عليه؛ كذلك المحال عليه الذي أنا أطالبه بالألف ريال مطلوب منه أن يسدد هذه الألف يسددها لي أنا، أو يسدد لغيري لا فرق.