تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأول: تقديم اليسرى للداخل؛ لأنها من الخبث.

" 2 ـــ وقول: " بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث, وقوله: " بسم الله " ورد في الحديث و " أعوذ بالله من الخبث والخبائث " في حديثٍ آخر.

" أعوذ بالله من الخبث والخبائث " هذا متفق عليه، وقول: " بسم الله " ورد في حديثٍ مختلف في ثبوته وصحته وهو قول النبي صلى الله عليه وسلم: " ستر ما بين الجن وعورات بني آدم إذا دخل الخلاء أن يقول: بسم الله ". يعني إذا قال: بسم الله فإنه يستر بينه وبين أعينهم.

قال: " 3 ـــ وإذا خرج قدم اليمنى " وهذا الأدب الثالث، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب التيمن فيما هو من باب الخير ويقدم اليسرى فيما كان من باب الخبث.

قال: " وقال: غفرانك الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني". "غفرانك " وردت في حديث مستقل " والحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافني " في حديث آخر مستقل.

" غفرانك " حديث الترمذي وهو حديث مقبول حسنه الترمذي "والحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني " مختلفٌ في ثبوته.

قال: " ويكره في حال التخلي " يعني في حال قضاء الحاجة، الآن انتقل إلى المكروهات. ويكره في حال قضاء الحاجة أمور:

أولها: استقبال الشمس والقمر هذا رقم واحد. لماذا؟.

شرح دليل الطالب لنيل المطالب · الصفحة ١٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح دليل الطالب لنيل المطالبص ١٠٥