ابن مهدي قال: حدثنا معاذ بن معاذ عن عبد الملك بن عوف أن محمد بن سيرين كان يرى أن هذه الآية نزلت في أصحاب الأهواء ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ﴾ (1).

ـــــــــــــــــــــ

نعم، وهذا الحديث موصول بالإسناد السابق، والحديث فيه ضعف، في سنده ابن وضاح، ولكن الأثر صحيح عن ابن قلابة، أخرجه الدارمي في "السنن" والآجري في "الشريعة" واللاكائي في "شرح السنة" وابن بطة في "الإبانة" كلهم من طرق عن حماد بن زيد، وفيه: أن محمد بن سيرين يرى أن هذه الآية تشمل أهل البدع نزلت في أهل البدع: ﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آَيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ﴾ (2) نزلت في أصحاب الأهواء وهم أهل البدع، والآية فيها التحذير ﴿فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ﴾ (3) ففيه التحذير من مجالسة أهل البدع، نعم.