تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

..........................................................................................

ـــــــــــــــــــــ

الأمر الأول: لأن فيه تشبه بالرجال، والأمر الثاني: فيه إبراز للرقبة والرأس، وقد يفتن بعض الناس برقبتها ورأسها، وقد أفتت اللجنة الدائمة برئاسة سماحة شيخنا الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- بمنع جعل المرأة عباءتها على كتفيها، وأن هذا فيه تشبه بالرجال.

أحسن الله إليكم، يقول في قول الله -عز وجل: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ﴾ (1) فهل "منهم" تبعيضية؟

﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا (29)﴾ (2) الصحابة كلهم موعودون بهذا الفضل، قد تكون بيانية، فالصحابة كلهم موعودون، كلهم موصوفون بهذا الوصف، كلهم آمنوا وعملوا الصالحات، ولا يخرج من هذا إلا من ارتد من الأعراب الذين لم يثبت الإيمان في قلوبهم بعد وفاة النبي -صلى الله عليه وسلم.

أحسن الله إليكم، يقول: ورد بالحديث ثلاثة يرفضهم وذكر منها: و"النظر في النجوم"

يعني: استدلالا به على المغيبات، الحديث هذا ضعيف، وأظنه أيضا ليس حديثا وهو من كلام .. ، ومعنى "النظر في النجوم": الاستدلال بها على المغيبات وعلى دعوى علم الغيب.

أحسن الله إليكم، يقول: شاع في هذه الأيام التقريب بين الرافضة وأهل العلم، فما رأيكم؟

التقريب!! وهل يمكن أن تقرب السماء من الأرض!! الخلاف جذري، الخلاف خلاف عقيدة، فلا يمكن التقريب بين الرافضة وأهل السنة.

(1) - سورة الفتح آية: 29.

(2) - سورة الفتح آية: 29.

شرح أصول السنة · الصفحة ٦٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح أصول السنةص ٦٧١