تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ولا استقبال، ولا ستارة.

(تنبيه): «جمع» اسم علم للمزدلفة.

١٦٨٤ - وسميت بذلك قيل لاجتماع آدم بحواء فيه، كذا روى ابن عباس و«الحبل» بالحاء المهملة أحد حبال الرمل، وهو ما اجتمع منه واستطال، وروى «جبل» بالجيم.

١٦٨٥ - و«التفث» قال الأزهري لا يعرف في كلام العرب إلا في قول ابن عباس وأهل التفسير، وقال غيره: هو قص الأظفار، والشارب، وحلق العانة، والرأس، ورمي الجمار والنحر، وأشباه ذلك. وقيل: هو إذهاب الشعث والدرن، والوسخ مطلقا، والله أعلم.

شرح الزركشي على مختصر الخرقي · الجزء ٣ · الصفحة ٢٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح الزركشي على مختصر الخرقيج ٣ · ص ٢٤١