١٧٣٩ - وعن عبد الله بن جعفرٍ، قال: لما جاء نعيُ جعفرٍ، قال النبي ﷺ: «اصنَعوا لآل جعفرٍ طعامًا، فقد أتاهُم ما يشغلُهم». رواه الترمذي، وأبي داود، وابن ماجه.

الفصل الثالث

١٧٤٠ - عن المغيرة بن شعبةَ، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «منْ نيحَ عليه، فإنه يعذَّبُ بما نيحَ عليه يوم القيامة». متفق عليه.

١٧٤١ - وعن عمرَةَ بنت عبد الرحمن، أنها قالتْ: سمعتُ عائشةَ، وذُكرَ لها أنَّ عبد الله بن عمر يقولُ: إنَّ الميتَ ليعذبُ ببكاء الحي عليه، تقولُ: يغفر الله لأبي عبد الرحمن، أما إنه لم يكذب؛ ولكنَّه نسيَ أو أخطأ، إنَّما مرَّ رسولُ الله ﷺ علي يهودية يُبكى علَيها، فقال: «إنَّهم ليبكون عليها وإنها لتُعذَّبُ في قبرها». متفق عليه. [١٧٤١]

١٧٤٢ - وعن عبد الله بن أبي مليكةَ، قال: توفيت بنت لعثمان بن عفان بمكة، فجئنا لنشهدها، وحضرها ابن عمر وابن عباس، فإني لجالسٌ بينهما، فقال عبد الله بنُ

ــ

الحديث الثامن عن عبد الله: قوله: «نعى جعفر» «نه»: يقال: نعى الميت ينعاه نعيًا ونعيًا، إذا أذع موته، وأخبر به وإذا ندبه.

الفصل الثالث

الحديث الأول من المغيرة: قوله: «بما نيح عليه» الباء يجوز أن تكون سببية، و«ما» مصدرية، وأن يكون الجار والمجرور حالا، و«ما» موصولة، أي يعذب ملتبسًا بما ندب عليه من الألفاظ: يا جبلاه، يا كهفاء، ونحوهما علي سبيل التهكم، ويعضده حديث النعمان، وسيأتي عن قريب.

الحديث الثاني عن عمرة: قوله: «تقول: يغفر الله» حال من مفعول «سمعت». وقوله: «وذكر لها) إلي آخره يحتمل أن يكون حالا من المفعول والفاعل.

الحديث الثالث عن عبد الله: قوله: «فإني لجالس» والظاهر أن يقال: وإني لجالس، ليكون