٦١١٤ - وعن عائشة، قالت: سهر رسول الله ﷺ مقدمه المدينة ليلة فقال: «ليت رجلًا صالحًا يحرسني» إذ سمعنا صوت سلاح فقال: «من هذا» قال: أنا سعد، قال: «ما جاء بك؟» قال: وقع في نفسي خوفًا على رسول الله ﷺ فجئت أحرسه، فدعا له رسول الله ﷺ، ثم نام. متفق عليه.

٦١١٥ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح» متفق عليه.

٦١١٥ - وعن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: «لكل أمة أمين، وأمين هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح» متفق عليه.

٦١١٦ - وعن ابن أبي مليكة، قال: سمعت عائشة وسئلت: من كان رسول الله ﷺ مستخلفًا لو استخلفه؟ قالت: أبو بكر. فقيل: ثم من بعد أبي بكر؟ قالت: عمر. قيل: من بعد عمر؟ قالت: أبو عبيدة بن الجراح. رواه مسلم.

٦١١٧ - وعن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ كان على حراء هو وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلي، وطلحة، والزبير، فتحركت الصخرة، فقال رسول الله ﷺ: «اهدأ فما عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد» وزاد بعضهم: وسعد بن أبي وقاص، ولم يذكر عليًا. رواه مسلم.

ــ

الحديث السابع عن عائشة رضي الله عنها:

قوله: «مقدمه» مصدر ميمي ليس بظرف لعمله في المدينة، ونصبه على الظرف على تقدير المضاف وهو الوقت أو الزمان، و«ليلة» بدل البعض من المقدر، أي: سهر ليلة من الليالي وقت قدومه المدينة من بعض الغزوات.

الحديث الثامن عن أنس رضي الله عنه:

قوله: «وأمين هذه الأمة» أي هو الثقة المرضى، والأمانة المشتركة بينه وبين غيره من الصحابة، لكن النبي ﷺ خص بعضهم بصفات غلبت عليه وكان بها أخص.

الحديث التاسع والعاشر عن أبي هريرة رضي الله عنه:

قوله: «اهدأ بالهمز. وقوله: «أو شهيد» يريد به الجنس لأن المذكورين في الحديث بعد الصديق كلهم شهداء.

مح: في الحديث معجزة لرسول الله ﷺ بإخباره أن هؤلاء شهداء، فقتل عمر وعثمان وعلي مشهور، وقتل الزبير بوادي السباع بقرب البصرة منصرفًا تاركًا للقتال، وكذلك طلحة اعتزل