استأذن عمر، فأذن له وهو كذلك، فتحدث، ثم استأذن عثمان فجلس رسول الله ﷺ وسوى ثيابه، فلما خرج قالت عائشة: دخل أبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش ولم تباله، ثم دخل عثمان فجلست وسويت ثيابك فقال: «ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة».

وفي رواية قال: «إن عثمان رجل حيي، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحالة أن لا يبلغ إلي في حاجته» رواه مسلم.

الفصل الثاني

٦٠٧٠ - عن طلحة بن عبيد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «لكل نبي رفيق، ورفيقي- يعني في الجنة- عثمان» رواه الترمذي [٦٠٧٠]

ــ

والهشاشة هي البشاشة وطلاقة الوجه وحسن الالتقاء وفيه فضيلة ظاهرة لعثمان رضي الله عنه، وأن الحياء صفة جميلة من صفات الملائكة.

مظ: وفيه دليل على توقير عثمان رضي الله عنه عند رسول الله ﷺ ولكن لا يدخل على حظ منصب أبي بكر وعمر رضي الله عنهما منه ﷺ وقلة الالتفات إليهما، لأن قاعدة المحبة إذا كملت واشتدت ارتفع التكلف، كما قيل: إذا حصلت الألفة بطلت الكلفة.

وقوله: «أن لا يبلغ إلي في حاجته» أي أخاف أن يرجع فلا يصل إلي حتى أقضي حاجته.

الفصل الثاني

الحديث الأول والثاني عن عبد الرحمن بن خباب رضي الله عنه:

قوله: «على جيش العسرة» تو: يريد جيش غزوة تبوك، وسميت جيش العسرة لأنها كانت زمان شدة الحر وجدب البلاد، وكانت المناهضة إلى عدو جم العدد شديد البأس.

و«الحلس» كساء رقيق يجعل تحت البرذعة.