٤٩٢٧ - وعن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ،: «رضى الرب في رضى الوالد، وسخط الرب في سخط الوالد». رواه الترمذي. [٤٩٢٧]

٤٩٢٨ - وعن أبي الدرداء، أن رجلا أتاه، فقال: إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها فقال له أبو الدرداء: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الوالد أوسط أبواب الجنة، فإن شئت فحافظ على الباب أو ضيع» رواه الترمذي، وابن ماجه. [٤٩٢٨]

٤٩٢٩ - وعن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده، قال: قلت: يا رسول الله! من أبر قال: «أمك» قلت ثم من؟ قال: «أمك». قلت: ثم من؟ قال: «أمك». قلت: ثم من؟ قال «أباك، ثم الأقرب فالأقرب». رواه الترمذي، وأبو داود. [٤٩٢٩]

٤٩٣٠ - وعن عبد الرحمن بن عوف، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «قال الله تبارك وتعالى: أنا الله، وأنا الرحمن، خلقت الرحم وشققت لها من اسمي، فمن وصلها وصلته، ومن قطعها بتته». رواه أبو داود. [٤٩٣٠]

٤٩٣١ - وعن عبد الله بن أبي أوفي، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تنزل الرحمة على قوم فيهم قاطع الرحم». رواه البيهقي في «شعب الإيمان». [٤٩٣١]

ــ

للعطف، فيكون من جملة مقول الملائكة. وإن كان لحال فذو الحال الضمير المستتر في «قال» المقدر، أي قال رسول الله صلى عليه وسلم: «ذلكم» والحال أن حارثة كان أبر الناس بأمه.

وإنما قلنا: إنه في رؤيا رآها، لما جاء في رواية أخرى عن الزهري: قال: «نمت فرأيتني في الجنة». والله أعلم.

الحديث الثالث والرابع عن أبي الدرداء رضي الله عنه: قوله: «أوسط أبواب الجنة» «قض»: أي خير الأبواب وأعلاها. والمعنى: أن أحسن ما يتوسل به إلى دخول الجنة ويتوصل به إلى الوصول إليها، مطاوعة الوالد ومراعاة جانبه.