تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مواضع الجر بالياء نيابة عن الكسرة

ينوب عن الكسرة الياء والفتحة.

والياء لها مواضع ثلاثة أيضاً: الأسماء الخمسة؛ جمع المذكر السالم، المثنى.

ومن الأمثلة على الأسماء الخمسة المجرورة: قول الله تعالى: ﴿يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ﴾ [عبس:34 - 35].

فأخيه وأبيه مجروران بالياء؛ لأنهما من الأسماء الخمسة.

وقال الله تعالى: ﴿ارْجِعُوا إِلَى أَبِيكُمْ﴾ [يوسف:81].

وقول القائل: مر عمر بن الخطاب بـ أبي بكر.

وقال الله تعالى: ﴿تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ﴾ [المسد:1].

كل ذلك مجرور بالياء؛ لأنه من الأسماء الخمسة.

والموضع الثاني الذي تكون فيه الياء نيابة عن الكسرة هو المثنى.

ومن الأمثلة على ذلك: قول الله تعالى حكاية عن موسى أنه قال: ﴿لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ﴾ [الكهف:60].

البحرين: مجرور بالياء لأنه مثنى.

وقول الله تعالى: ﴿عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ﴾ [الزخرف:31].

الشاهد: ((مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ)) مثنى مجرور بالياء؛ لأنه سبق بحرف الجر.

وقال الله تعالى: ﴿كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا﴾ [الكهف:33].

الشاهد: ((الْجَنَّتَيْنِ)) مجرورة بالياء؛ لأنها مثنى.

وقال الله تعالى في سورة التحريم: ﴿كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ﴾ [التحريم:10].

فالشاهد الأول: ((تَحْتَ عَبْدَيْنِ)) عبدين: مضاف إليه مجرور بالياء؛ لأنه مثنى.

والشاهد الثاني: ((صَالِحَيْنِ)) نعت مجرور وعلامة جره الياء؛ لأنه مثنى.

وصلِّ اللهم وسلم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

شرح المقدمة الآجرومية في النحو · الصفحة ٧١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح المقدمة الآجرومية في النحوص ٧١