(36) الوضين: بمنزلة الحزام، ودرأته: مددته: وشددت به رحلها. الدين: الدأب والعادة. (38) باطلي: أي ركوبي في طلب اللهو والغزل. جدها: انكماشها في السير. الدكان: الدكة المبنية للجلوس عليها. الدرابنة: البوابون، الواحد دربان، بتثليث الدال، فارسي معرب. المطين: المطلي بالطين. يريد أنها وإن أتعبها في لهوه فإنها ضخمة قوية. (39) النمرقة: الوسادة. رفدت: أعنت، يعني أنه اعتمد على الوسادة (40) المسبطر: الطريق الممتد. وتعارض: تأخذ في عرضه، أي تسير بإزائه، كأنها تختصره مخافة أن تضل وانظر 21: 24 الصحصاح: ما استوى من الأرض المتون: جمع متن، وهو ما صلب من الأرض وغلظ. (41) عمرو: عمرو بن هند الملك. وقال الأصمعي: "أراه غير الملك لأنه لم يكن ليخاطبه بمثل هذا الكلام" وليس بشيء، وانظر ما مضى 42: 19 - 21 وما يأتي 78: 3 - 11. (42) أي فأعرف نصحك من غشك.

77

وقال المثقب أيضا*

1 لا تقولن إذا ما لم ترد ... = ... أن تتم الوعد في شيء "نعم"

2 حسن قول "نعم" من بعد "لا" ... = ... وقبيح قول "لا" بعد "نعم"

3 إن "لا" بعد "نعم" فاحشة ... = ... فبـ "لا" فابدأ إذا خفت الندم

4 فإذا قلت "نعم" فاصبر لها ... = ... بنجاح القول، إن الخلف ذم

5 وأعلم أن الذم نقص للفتى ... = ... ومتى لا يتق الذم يذم

ــــــــ

جو القصيدة: القسم الأول منها وينتهي بالبيت 12، هو من شعر الحكمة والخلق. ففيه وجوب الوفاء بالوعد، والحرص على رضا الناس، وإكرام الجار، وتحاشي الغيبة، وتجنب الرياء، والحلم على الجهال وفي القسم الثاني يمدح خالد بن أنمار بن الحرث ويروي الرواة أن شأص بن نهار، وهو الممزق العبدي (وستأتي له القصائد 80، 81، 130) وهو ابن أخت المثقب، كان أسيرا عند بعض الملوك، فكلمه خالد بن أنمار، فوهبه له وفك إساره. فوصف المثقب ما كان يترقب ابن أخته من موت أنقذه منه خالد. ثم أطرى كرم خالد وطيب مجلسه، وكثرة عطاياه، وجعله ماله وقاية لعرضه.

تخريجها: ذكر الأنباري أن أولها عند أبي عكرمة على هذا الوضع، وأن غيره جعل أولها البيت 2 وجعل البيت الأول ثالثها. ولم يرو المرزوقي الأبيات 2، 3، 7، 18 وقال: "هذه الأبيات التسعة-يعني 1، 4 - 6، 8 - 12 في رواية المفضل بن محمد للهجهاج العبدي، وما يجيء من بعد وهي خمسة أبيات-يعني ما عدا البيت 18 رواها للمثقب. ورواها الأصمعي من أولها إلى آخرها للمثقب" وهذا الهجهاج الذي نسبت إليه الأبيات في رواية المفضل الضبي لم نجد له ترجمة ولا ذكرا في غير هذا الموضع بعد طول التتبع. والقصيدة في منتهى الطلب 1: 302 عدا البيتين 7، 18. والأبيات 1 - 6، 8 - 12 في الخزانة 4: 431. والبيتان 1، 4 في حماسة البحتري 145 ونسبهما للممزق العبدي. والأبيات 13 - 17، 1 - 4، 6، 8 - 10، 12 في شعراء الجاهلية 413 - 414. وانظر الشرح 588 - 593.