(19) صرمت الحبل: قطعت الوصل. مصحبتي: تابعتي. قرونه، بفتح القاف: نفسه. أي إن قطعت الوصل أطعت نفسي وقطعت وصلك.

(20) اللوث، بفتح اللام: الشدة. العذافرة: الشديدة القوية. القيون: الحدادون. يصف بذلك ناقته، وأنه يتسلى عنها بالسفر إن قطعت وصله.

(21) الوجيف: سير سريع. يباريها: يسير معها. الوضين للرحل بمنزلة الحزام للسرج. يريد كأن بجانبها هرا يناوشها فهي تبغي النجاء منه. وانظر في المعنى ما سبق له في 28: 10.

(22) التامك: المشرف الطويل. القرد: المتلبد. يعني سنامها. السوادي: نسبة إلى سواد العراق، يريد به العلف وأنه هو الذي نمى سنامها. الرضيح بالحاء المهملة: النوى المرضوح أي: المدقوق. اللجين: ما تلجن أي: تلزج من ورق أو علف أو بزر.

(23) السناف: خيط أو حبل دقيق من المنحر إلى الحزام.

(24) الثفنات: سبقت في 8: 30، 19: 6، 28: 8. معرس: مكان التعريس وهو النزول آخر الليل. الجون: السود، أراد بهن القطا، يبكرن بالورود إلى الماء. شبه ما مس الأرض من ناقته بتعريس من قطا فحصن الأرض، ومعرس القطا أخفى.

(25) يجذ: يقطع الصعداء: النفس المردود إلى الجوف النسع: سير يضفر من الجلد، وقواه: طاقاته التي ضفر منها. المحرم: الذي دبغ ولم يلين ذو المتون: ذو القوى. وهذا المعنى ليس في المعاجم. يقول: إذا زفرت فامتلأ جوفها بنفسها قطعت النسع بنفسها.

(26) الحالبان: عرقان يكتنفان السرة. المشفتر: المتفرق، يعني الحصى. البحة: صوت فيه غلظ. أراد أنها تزج بالحصى في سيرها فتصك به حالبيها.

27 كأن نفي ما تنفي يداها ... = ... قذاف غريبة بيدي معين

28 تسد بدائم الخطران جثل ... = ... خواية فرج مقلات دهين

29 وتسمع للذباب إذا تغنى ... = ... كتغريد الحمام على الوكون